หน้าหนังสือทั้งหมด

การเข้าถึงพรหมวิหารธรรมและการปฏิบัติภายใน
25
การเข้าถึงพรหมวิหารธรรมและการปฏิบัติภายใน
peiยมไปด้วยพรหมวิหารธรรม หมวดหมู่แห่งธรรม ธรรมกาย โคตรญาณอยู่ในกลางกายของกายอรูป-สีเปรียบเทียบเป็นยอดของกายพรหมที่นี่และคือกายของผู้มีความบริสุทธิ์ มีความผ่องใสที่อยู่ภายในตัวเราใครเข้าสู่เมื่อไร ก็เป
บทความนี้พูดถึงการเข้าถึงพรหมวิหารธรรมซึ่งเป็นสภาวะที่ลึกซึ้งในจิตใจภายในของเรา โดยผ่านการฝึกฝนจิตใจให้หยุดนิ่งและเข้าสู่วิถีทางพระพุทธศาสนา ทุกคนสามารถเข้าถึงกายธรรมได้นับตั้งแต่เป็นมนุษย์ เพื่อสร้าง
การบรรลุธรรมและมรรคผลนิพพาน
28
การบรรลุธรรมและมรรคผลนิพพาน
โอภาสตลอดเวลา เขาทำงานนั่นไม่ได้หยุดเลย จะเห็นว่า มารครอแค่จะชักชวน คนที่ทำดี อย่างในสังสัมพุทธเจ้าไม่ได้ เมื่อเห็นว่ามากวน ให้ทำในสิ่งที่ดี และมักจะบอกผู้ที่มีมรรคผล พระสัมมาสัมพุทธเจ้าไม่ใช่ ก็โปรกน
บทความนี้พูดถึงการทำงานและการปฏิบัติธรรมเพื่อการบรรลุธรรมกายและนิพพาน โดยระบุถึงความสำคัญของการไม่ประมาทในการสร้างบารมี และการมีมรรคผลในการดำเนินชีวิต โดยยกตัวอย่างการสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าและอธิบา
ทานบารมี: สูตรสำเร็จแห่งความสุข
120
ทานบารมี: สูตรสำเร็จแห่งความสุข
ทานบารมี สูตรสำเร็จแห่งความสุข ISBN : 978-616-91637-3-2 เรียบเรียง : ศิริบุณโณ ตรวจภาษางอังกฤษ : ดร.อภิราภรณ์ วาสกุล ภาพประกอบ : WWW.DMC.TV ออกแบบปก-เล่ม : คุณวิทยา สุทธิศรีโยธิน พิมพ์คร
หนังสือ 'ทานบารมี: สูตรสำเร็จแห่งความสุข' ถูกเรียบเรียงโดย ศิริบุณโณ ซึ่งนำเสนอหลักธรรมในการทำทานและการสร้างความสุขในชีวิต โดยให้แนวทางปฏิบัติและข้อคิดที่ช่วยให้ผู้อ่านพัฒนาความดีต่อสังคมและตนเอง เนื้
ความสำคัญของการหยุดใจในปฏิปทา
31
ความสำคัญของการหยุดใจในปฏิปทา
สำเร็จในระหว่างกลางตรงนั้นเอง เวลา ทุกหมาใจเข้าออก อย่าหายใจไปเปล่าๆ นี่เป็นบุคคลิษฐานว่า จะประสบสิ่งที่ชั่ว-ร้ายทั้งหลาย มีแต่เดี๋ยวเท่านั้นคือกาง พระสัมมาสัมพูทธเจ้าท่านทรงสอนมนัสมีมาในป
ในบทความนี้ได้กล่าวถึงความสำคัญของการหยุดนิ่งใจในศาสนาพุทธ การประสบกับพยามาร และความสามารถของการตั้งจิตเพื่อเข้าถึงธรรมะ เมื่อเราฝึกฝนใจให้หยุดนิ่ง เราจะสามารถเห็นภายในตนเองและพบกับพระธรรมกาย ซึ่งเป็น
ความเข้าใจในธรรมะและการเข้าถึงพระธรรมกาย
22
ความเข้าใจในธรรมะและการเข้าถึงพระธรรมกาย
เมื่อเข้าไปถึงยามธรรมแล้ว จะรู้สึกเห็นทุกที่ ใจมั่นฝนอบอุ่นใจให้หยุดนั่งนับตลอดเวลา อย่าเรียกว่า เป็นผู้รู้ เพราะว่าท่านปรารนานิเดียว ให้ขอในภารกิจธรรม อย่านี้เกี่ยวกับธรรมะ กระคิดคิดเดียว อย่า
เนื้อหานี้เน้นการฝึกจิตเพื่อเข้าถึงพระธรรมกายภายใน โดยย้ำให้เห็นถึงความสำคัญของการหยุดคิดและมุ่งมั่นทำในภารกิจธรรม โดยเฉพาะการเข้าถึงกายอันเป็นอมตะและการสร้างภาชนะใจที่บริสุทธิ์เพื่อรับรู้ความรู้จากภา
โพชมค ๗ ประการ และพลังแห่งพระธรรมกาย
26
โพชมค ๗ ประการ และพลังแห่งพระธรรมกาย
ท่านยกตัวอย่างผู้ที่ได้พบชมองค์ และได้ จัดโรคริษเวยให้มลายาหายสูญไปได้ และนอกจากนั้น เจริญจนชำนาญเป็นสิแล้ว หากเกิดโรคภัยไข้เจ็บ อะไรขึ้นมา ก็อธิษฐานจิตให้โอคันนั้นมลายหายสูญ ไปได้ด้วยอานุภาพพระโธ คุณ
เนื้อหาพระธรรมเทศนานี้กล่าวถึงโพชมค ๗ ประการ ที่ช่วยให้ผู้ฟังสามารถขจัดโรคร้ายและเจริญในธรรมได้ พลังแห่งพระธรรมกายช่วยให้ผู้ปฏิบัติสามารถเข้าถึงวิชชา ๓ ประการ และรู้เท่าทันกรรม การฝึกฝนใจให้หยุดนิ่งที
นิทราสาร Dhamma TIME ประจำเดือน พฤศจิกายน
5
นิทราสาร Dhamma TIME ประจำเดือน พฤศจิกายน
นิทราสาร Dhamma TIME ประจำเดือน พฤศจิกายน ร่วมจัดพิมพ์ปฏิทินบุญปีใหม่ 2558 ข่าวบุญเดือนรับปีพุทธศักราช 2558 ปฏิทินบุญปีใหม่ 2558 ผู้ให้ของขอแสดงความสุขใจด้วยการเป็นเจ้าภาพจัดทำพิมพ์ ปฏิทินบุญปีใหม่วัด
นิทราสาร Dhamma TIME ประจำเดือนพฤศจิกายนนี้นำเสนอข่าวเกี่ยวกับปฏิทินบุญปีใหม่ 2558 ซึ่งจะช่วยเสริมสร้างความสุขให้กับผู้ร่วมทำบุญ โดยมีการมอบให้กับสายทุนต่าง ๆ และเจ้าภาพจัดทำพิมพ์ ร่วมมือในการสร้างควา
พระธรรมเทศนา: ความเชื่อมั่นในพระพุทธเจ้า
37
พระธรรมเทศนา: ความเชื่อมั่นในพระพุทธเจ้า
กายเป็นส่งประจายว่างใสว เทวดาที่มักเกิดก่อนๆ ดวงจันทร์เป็นราชาแห่ง ดวงดาว จึ่งโจมหมู่ดาว ฉันใด ตัวท่านก็ริ่งเรื่อง อยู่ร่อยเลออิฐไง่ เขมเทพอัสมะอิ่นฉันนั้น ดูก่อนเทพดิวุ่มพิทูรณ์สินิค ตัวท่านมาจาก ไปน
พระเทพญาณมหามุนีได้ความประทับใจและพอใจในความเชื่อมั่นของเทพดิดีที่ไม่สงสัยในพระพุทธเจ้า พระธรรม และพระสงฆ์ พร้อมทั้งการรักษาสิกขาบทอย่างถูกต้อง ผู้ที่บรรลุในเส้นทางธรรมไม่ถูกเบียดเบียน ข้อคิดนี้สร้างแ
การเจริญพุทธบูชาและการให้
40
การเจริญพุทธบูชาและการให้
Here is the extracted text from the image: "ด้วยอานิสงส์ที่ท่านได้ละลึกถึงพระพุทธเจ้า มี พระพุทธเจ้าเป็นอารมณ์ในปีที่ ๑๐ แต่เป็นนี้ไม่ เครียจุกทุกติอล คือไม่เคยไปไกลหูงไม่ใด้ เป็นสัตว์วานเป็ด อสูรากา
บทความนี้กล่าวถึงอานิสงส์ในการละลึกถึงพระพุทธเจ้า และการที่การให้สามารถสร้างความสุขได้ ตัวละครหลักคือพระเทพญาณมหามุนีที่สอนเกี่ยวกับความหมายของการให้และการเจริญพุทธบูชา เราควรเปิดใจให้เป็นเลิศจึงจะเข้
การบวชและความสุขในชีวิต
43
การบวชและความสุขในชีวิต
Here is the extracted text from the image: เมื่อช้างหมู่ได้ฟังพระคำของพระปัจเจกบูรพก์แล้ว ก็เกิดความเบื่อหน่ายในชีวิตการครองเรือนเป็นหลายวัน คับอยู่ต่อวันหนึ่ง เมื่อบริจาคขาวเข้าแล้ว จึงเรียกภรรยามาเ
การบวชสามารถนำมาซึ่งความสุขที่ยิ่งใหญ่กว่าชีวิตครอบครัวได้ โดยเฉพาะการประพฤติพรหมจรรย์ที่ช่วยให้เข้าถึงมรรคผลนิพพาน และหลีกเลี่ยงจากความทุกข์ การทำความดีและการเข้าใจสถานการณ์รอบตัวเป็นสิ่งสำคัญสำหรับก
การสร้างบารมีและการเข้าถึงธรรมภายใน
43
การสร้างบารมีและการเข้าถึงธรรมภายใน
หรือได้ตายจากไป เขาจึงส่งเวรในความผิดพลาดจากคนคล้ายเป็นที่รัก และเห็นความไม่เที่ยมของ สังขารร่างกายว่าความตายนี้จะต้องบังเกิดขึ้นกับ ตัว ไม่น่าได้กังหืองอย่างแน่นอน จึงตั้งใจรอญ สมาธิวานเพื่อทำพระนิพน
เนื้อหาเกี่ยวกับการเข้าใจและยอมรับความไม่เที่ยงของสังขาร และการมีจิตใจในการฝึกฝนเพื่อเข้าถึงธรรม โดยเฉพาะการสร้างบารมีซึ่งทุกคนสามารถทำได้ ไม่ว่าจะเป็นเพศไหนหรือวัยไหน โดยเฉพาะการตัดเตือนตนเองและการปร
คุณธรรมของบัณฑิต: ความสัตย์และความสะอาด
90
คุณธรรมของบัณฑิต: ความสัตย์และความสะอาด
มีสัตย์ มีธรรม ละเว้นบาป ถมโม รหทา อกทุกโฃ ปาป เสถมอณิตย์ จุติจิต สีลปุ ญว่า วิลปน ตสุ คนโถ น กาจิ ฉูจักดีๆ ธรรม ท่านกล่าวว่า เป็นห้วงน้ำที่ไร้คน บาป ท่านกล่าวว่า เป็นเถ้าล่องใกลและมลิน สีล ท่านกล่าวว
บทความนี้เกี่ยวกับคุณธรรมที่สำคัญของบัณฑิต เช่น ความสัตย์ ความธรรม และการละเว้นบาป โดยยกตัวอย่างถึงคุณค่าของการมีศีลในชีวิตประจำวัน ซึ่งช่วยให้จิตใจสะอาดและมีคุณภาพสูง ดั่งกลิ่นหอมที่ไม่มีวันจางหายไป
การก่อสร้างพระเจดีย์มหาธรรมกาย
25
การก่อสร้างพระเจดีย์มหาธรรมกาย
The OCR result from the image is: "… รป. ร่วมถวายบรรณพระราชกุศล หน้า ในวันที่ 5 กุมภาพันธ์ 2542 The ground breaking of the Maha Dhammakaya Cetiya was on 8 August 1994, with the Driving of the Initia
การก่อสร้างพระเจดีย์มหาธรรมกายเริ่มขึ้นเมื่อวันที่ 8 สิงหาคม 2537 โดยมีการขับเคลื่อนเสาเข็มเริ่มต้นที่มีผู้เข้าร่วมกว่า 100,000 คน เข็มเจดีย์จะมีเส้นผ่าศูนย์กลาง 194.4 เมตร และสูง 32.4 เมตร โดยพื้นที่
การสร้างบุญและความสุขในชีวิต
40
การสร้างบุญและความสุขในชีวิต
กัลยาณมิตรได้อย่างสะดวกสบาย บุญควรส่งสมกันบ่อยๆ เพราะจะเป็นเหตุให้ เราได้รับความสุขและความสำเร็จในชีวิต และยัง เป็นพลั้งปัดให้แจ่ไปถึงที่สุดแห่งธรรมได้โดยไม ยาก เมื่อคิดจะเป็นนักบวชพุทธธรรมแล้ว ให้ ทุ
การสั่งสมบุญและสร้างความดีเป็นสิ่งสำคัญที่จะนำพาความสุขและความสำเร็จในชีวิต มาให้ความรู้ว่าควรส่งเสริมการเข้าวัดและฝึกใจ เพื่อยกระดับชีวิตจากธรรมะ จากพระธรรมเทศนาของพระเทพญาณมหามน
หน้า15
1
www.DMC.tv ฉบับที่ 42 กุมภาพันธ์ 2558 Dhamma TIME "มามุ่งชำ" ประมวลภาพพิธีถวายโคมมามุ่งประทีปใน สถาบธรรมกาย วัดพระธรรมกาย วันเสาร์ที่ 14 กุมภาพันธ์ พ.ศ. 2558 (หน้า) NO.42
การเข้าถึงพระนิพพานและความประเสริฐของชีวิต
31
การเข้าถึงพระนิพพานและความประเสริฐของชีวิต
บางส่วนของข้อความที่อ่านได้จากภาพคือ: "อยู่ในไตรลักษณ์กับความสุขที่ได้เข้าถึงสภาวะของพระนิพพานนั้น เทียบกันไม่ได้เลย ลำพังเพียงได้เข้าถึงธรรมกายพระโสดาบันเป็นพระโสดาบันบุคคล พระพุทของคังคังตัวไว้ว่า
บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของการเข้าถึงสถานะพระนิพพานซึ่งมีความสุขที่ไม่มีในโลกหรือสวรรค์ โดยเน้นถึงความสูงส่งของจิตใจและการปฏิบัติธรรมที่จำเป็นต่อการสร้างบารมี ผู้ที่ได้รับคำสอนในพระพุทธศาสนาและวิชชา
หน้า17
1
www.DMC.tv ฉบับที่ 43 มีนาคม 2558 Dhamma TIME ลักษณะมาหาบรุษ "32 ประการ" (อ่านรายละเอียดได้ใน หน้า 37) NO.43
พระสงฆ์และอานุภาพแห่งการเข้าถึงธรรมกาย
42
พระสงฆ์และอานุภาพแห่งการเข้าถึงธรรมกาย
เหมือ่นุป่น แล้วเวียนประทับนิ่งเหนือรงค์ ราชาคุณ ด้วยความองอาจงามเหมือนพญา หงส์ พวกเขาเมืองเห็นอนุภาพเช่นนั้น ต่างก็ให้ สาธุกาธดังลั่น บางพวกไม่เคยเห็นปฐวีรังสี พากันกลัวว่าแน่หนนดมมัยจะตกลงมาทับ จึง
เรื่องราวเกี่ยวกับพระเถระที่แสดงฤทธิ์เหาะไปยังบ้านเศรษฐี และการทำให้เศรษฐีเชื่อมั่นในอานุภาพของพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะการบรรลุธรรมกาย ซึ่งนำไปสู่การเคารพนับถือในพระพุทธศาสนาและการปฏิบัติตนเพื่อเข้าสู่คว
กรรมและการแบ่งระดับของกรรม
97
กรรมและการแบ่งระดับของกรรม
กรรมมีการแบ่งระดับอย่างไร? และส่งผลในแต่ละระดับต่างกันอย่างไร? จำแนกกรรมตามลำดับการให้ผลได้เป็น ๔ ระดับ ดังนี้ ๑. ครูกรรม “ครู” แปลว่า “หน้า” ครูกรรม คือ กรรมหนัก ใครไปทำกรรมนี้เข้า กรรมนี้จะให้ผลก่อน
กรรมมีการแบ่งเป็น ๔ ระดับ ได้แก่ ครูกรรมซึ่งมีผลทันที รองลงมาคือ นิยมจาฏฐ หรือความเห็นผิดที่ทำให้คนไม่เข้าใจเรื่องของบาปบุญ, และอนันตริวรรธ ๕ ซึ่งเป็นกรรมที่มีโทษร้ายแรงที่สุด เช่น การทำร้ายพระพุทธเจ้
เรื่องราวของเตียม: ผลกระทบจากความเชื่อเกี่ยวกับชีวิตหลังความตาย
120
เรื่องราวของเตียม: ผลกระทบจากความเชื่อเกี่ยวกับชีวิตหลังความตาย
D M C ช่องนี้มีคำตอบ ทางเดินน้ำดี และได้เอาน้องออกให้ อีก ๑ เดือนต่อมา เตี ยมมีอาการเหมือน เดิม ลูก ๆ จึงพากลับมาหาอีก แต่คราวนี้ หมอที่กรุงเทพฯ คนเดิมบอกว่าเป็นมะเร็ง ทางเดินน้ำดีรั บสุดท้ายแล้ว เตี
เรื่องราวเล่าถึงชีวิตของเตียมที่ถูกวินิจฉัยว่าเป็นมะเร็งทางเดินน้ำดี และความเชื่อที่ไม่ได้เห็นด้วยกับเรื่องนา-สวรรค์ ก่อนที่เตียมจะเสียชีวิตได้มีประสบการณ์ที่เกี่ยวข้องกับโลกหลังความตาย รวมถึงการเห็นภ